饕餮传
夫饕餮者，凶兽也。钩吾之山，钩吾之渊，有兽生焉。其状如羊人面，其目隐于腋下，虎齿森然，人爪可怖，其啼如婴，其心若渊。生而餍足，腹无底止。《左传》载其贪于饮食，冒于货贿，《吕氏春秋》列其周鼎之形。历世转劫，辗转于九鼎之侧，锢于青铜之间，其形虽止于器，其魂乃溢于人间，以千般面目藏匿于欲壑之底。千载而下，其名曰饕餮，或喻食，或寓贪，其为戒也常谆谆在心。
卷上·渊源篇
第一章 钩吾之渊
钩吾山蹲伏在北方第三列山系的最深处，随太行山脉的骨节向东岔出最后一个高耸的脊背。《山海经·北山经》寥寥三十余字，为这座山描摹了一副不苟言笑的骨架。“钩吾之山，其上多玉，其下多铜。”白玉从山顶的岩壁中细细密密地长出来，像是一层经年不化的积雪。山下是铜矿，整座山粗砺、沉重、丰饶，一股原始蛮荒的气息。
山无草木，不生荆棘与藤萝，光秃秃的石壁上处处埋着矿脉幽冷的光泽。风从北方的旷野上灌进来，在嶙峋的山谷间来回穿梭，发出低沉的呜咽。钩吾山不欢迎任何不速之客。它以一种沉默的、不容侵犯的尊严矗立着，即便有人在它的缓坡上捡到了碎玉，也绝不会生出“此处宜人”的念头。
然而，这座山中栖息着一种生灵。它不食草木——草木都不生，自无草木可食。它亦不饮山泉——泉在铜脉之下，水的腥气混着金属的涩意，呛得人无法入口。它吃什么？在后世的记忆里，钩吾山的饕餮什么都不挑。它啃噬矿脉吞食金铁，它吞噬误入山中的飞禽走兽，甚至将胆敢踏足禁地的猎人嚼进腹中，连骨头渣都不剩。
但在诞生之初，它却是另一种模样。
饕餮的名字还不叫饕餮，钩吾山也不是一座人迹罕至的荒山。早于《山海经》被刻上竹简的很久以前，有一头幼小的异兽在山南侧的浅谷中睁开眼睛。它形如羊，人面，浓密的毛发覆在身上，额上那对尚未长成的短角抵着石壁轻微的痛感。它的父母早已不知所踪，空荡荡的山谷里只留下这个孤单的新生命。
它用四蹄站立，舔了舔嘴角残留的胎液，而后发出第一声啼鸣。古籍说饕餮“
卷上·渊源篇
第一章 钩吾之渊
钩吾山蹲伏在北方第三列山系的最深处，随太行山脉的骨节向东岔出最后一个高耸的脊背。《山海经·北山经》寥寥三十余字，为这座山描摹了一副不苟言笑的骨架。“钩吾之山，其上多玉，其下多铜。”白玉从山顶的岩壁中细细密密地长出来，像是一层经年不化的积雪。山下是铜矿，整座山粗砺、沉重、丰饶，一股原始蛮荒的气息。
山无草木，不生荆棘与藤萝，光秃秃的石壁上处处埋着矿脉幽冷的光泽。风从北方的旷野上灌进来，在嶙峋的山谷间来回穿梭，发出低沉的呜咽。钩吾山不欢迎任何不速之客。它以一种沉默的、不容侵犯的尊严矗立着，即便有人在它的缓坡上捡到了碎玉，也绝不会生出“此处宜人”的念头。
然而，这座山中栖息着一种生灵。它不食草木——草木都不生，自无草木可食。它亦不饮山泉——泉在铜脉之下，水的腥气混着金属的涩意，呛得人无法入口。它吃什么？在后世的记忆里，钩吾山的饕餮什么都不挑。它啃噬矿脉吞食金铁，它吞噬误入山中的飞禽走兽，甚至将胆敢踏足禁地的猎人嚼进腹中，连骨头渣都不剩。
但在诞生之初，它却是另一种模样。
饕餮的名字还不叫饕餮，钩吾山也不是一座人迹罕至的荒山。早于《山海经》被刻上竹简的很久以前，有一头幼小的异兽在山南侧的浅谷中睁开眼睛。它形如羊，人面，浓密的毛发覆在身上，额上那对尚未长成的短角抵着石壁轻微的痛感。它的父母早已不知所踪，空荡荡的山谷里只留下这个孤单的新生命。
它用四蹄站立，舔了舔嘴角残留的胎液，而后发出第一声啼鸣。古籍说饕餮“