第1章
火种湮灭 灵巫降世------------------------------------------。《山海经全本注释及考据集成》,这是他作为古籍数字化专员十年工作的终点。十年来,他录入校对了几百万字的古籍文献,从《山海经》原文到历代注疏,从地理考据到民俗记录,全部整合进一个庞大而精密的知识库。“最终校核”的瞬间,屏幕蓝光一闪。,黏腻的湿热空气涌入肺腔。嶙峋的岩洞顶,湿漉漉的钟乳石,昏暗中泛着水光。身体的剧痛和十六岁少年“烦”的记忆碎片一同涌来。,不止记忆碎片。、鲜活的十六年人生。岩山部落的“烦”巫师,从蹒跚学步到成为巫师学徒的全部记忆。他知道这个洞穴的每一处缝隙,知道每一张脸的名字和故事,知道他们喜欢什么,害怕什么,擅长什么。,部落最年长的女人,丈夫和儿子都死在十年前的寒冬,从此沉默寡言,负责照看火塘和储藏。,不爱说话的女人,但一双手巧得很,能捏出最规整的陶罐,丈夫狩猎时被熊拍死,此后更沉默了。,部落最强的猎人,脾气直,但最重承诺,曾发誓要保护部落到最后一刻。,昨晚儿子被雾卷走后一直没出声,只是盯着洞口;发着高烧的小骨、石头、花三个孩子;咳嗽不止的老木头;断了条腿的独眼……。岩山部落总共四十三人。昨晚被雾卷走一个阿叶,是四十二人。但此刻洞中人数不对——他目光扫过,一张张脸孔在火光中浮现,是四十五张脸。……:是前几日从山下来的逃难者。西边有个小部落被野兽攻破,逃出来十几人,到岩山部落时只剩这三个——大眼、瘦猴、瘸腿。岩山部落收留了他们,但存粮本就不多,这下更紧了。,是四十五。昨晚又死了一个老人,所以现在是四十四人。,在昏暗中望着他。
然后,那个庞大、精密、沉默的知识库,在他意识深处苏醒了。
“烦巫师!您醒了!”
石矛扑跪过来,声音嘶哑颤抖,眼中布满血丝。苟不烦瞬间理解了这语言——不,他本来就懂,这是岩山部落的语言,是“烦”巫师从小学到大的母语。
“火种……圣火灭了三日了!”石矛的声音里是濒临崩溃的恐惧,“昨晚阿叶在洞口守夜,就听着那声儿……被雾卷走了!三个孩子烧得滚烫,说胡话……”
苟不烦撑起身体。胸口的剧痛让他倒吸一口气——这是被发狂祭鹿撞断肋骨的伤。他环顾这个他“熟悉”的洞穴,但此刻眼中看到的不仅是记忆中的家,更是用前世知识理解的绝境:
人群密集在湿热洞穴中,火种熄灭,孩童高烧,有成员失踪。这是生存危机。
“用木头,生火。”他说,声音平静得不像十六岁少年。
他知道草婆婆在东北角岩缝里藏着最好的松木——那是去年秋天特意留下、准备在最冷时取暖用的。他知道陶的兽皮袋里总装着鸟绒——那是她丈夫生前教的,说绒羽最易引火。他知道石矛腰间的石刀最锋利,能最快削出合用的钻棍。
“草婆婆,拿最干燥的松木,有油脂的。陶,去取存着的鸟绒。石矛,找一根直木棍,削尖。”
三人身体剧震,骇然看他。但他们没有质疑——绝望压倒了一切。草婆婆颤抖着爬向岩缝,果然抱出那几块松木。陶从怀里掏出鸟绒。石矛迅速削好木棍。
苟不烦走到灰烬旁。前世知识库中关于钻木取火的技术自然浮现,结合这具身体的肌肉记忆,他开始操作。
二十息,烟起。鸟绒移上火星。闷燃,扩散,火焰生。
当橘红色的火苗蹿起时,全族欢呼跪拜。草婆婆匍匐在地:“山灵……山灵显圣了!是山灵让您活过来,来救我们的!”
苟不烦站在那里。他知道在岩山部落的信仰中,死而复生是山灵显圣的征兆。老巫师就是这么教导的。
“起来。火已重燃。今夜可活。”他说,然后转向草婆婆——他知道这个老人最清楚部落的窘迫,用最直白的话问:“还有多少吃的?那些病能治吗?”
草婆婆的回答印证了他记忆中的困境:“只剩……只剩几把发霉的果子。那几个孩子烧成这样,一直在说胡话,我不知道该怎么治……水潭里的水喝了就拉肚子……昨晚**叔也没了……”
**叔。苟不烦记得那个老人,总是咳嗽,但会编最好的草鞋。又少一个。
“明日,我带你们出洞。找吃的,找药,找干净水。”他说,然后看向石矛。记忆告诉他,这个猎人最在意部落安全:“用石头把洞口堵一半,防着雾里那东西。”
深夜,雾中啼鸣再起。全族僵住。石矛脸色惨白:“灵巫,是雾里那东西……阿叶就是被这声引走……”
苟不烦走到洞口。这声音他“记得”——从小到大,每到浓雾夜就会响起,但从未这么近过。老人们说那是“雾鬼”,会勾人魂魄。但他前世的智脑中,没有任何匹配的记录。
啼鸣三响,渐远。
他转身,看着这四十四张他“认识”的脸。阿叶娘空洞的眼神,发烧孩子们通红的脸色,老人们绝望的沉默。还有那三个新来的——大眼、瘦猴、瘸腿,蜷在角落,眼中是更深的恐惧。他们刚逃过一次灭顶之灾,又陷入另一个绝境。
“明日雾散,我带你们出去。找吃的,找药,找活路。”
他顿了顿,声音在洞穴中清晰而坚定:
“我们不能在洞里等死了,一定要活下去。”
夜深,雾浓。
苟不烦坐回石台,闭目。意识深处,前世的《山海经》知识库在静静运转,而这一世十六年的记忆则在交融、印证、质疑。
他开始对比。
他记得这个世界——或者说,他记忆中这十六年生活的这个世界——西边是海。岩山部落的人不敢靠近,说海水苦涩,无边无际,有巨鱼吞人。老巫师说过,祖辈是从海那边迁来的。
《南山经》开头第一句:“南山经之首曰䧿山。其首曰招摇之山,临于西海之上。”
他记得这附近的山上多桂树,秋天开黄花,香气能飘很远。部落会采桂花,草婆婆会用它做驱虫的香包。
“多桂,多金玉。”
他记得东边有条溪,溪水西流,最后入海。溪边有种青色的石头,老人们说戴着能防肚子疼。
“丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。”
他记得林子里有种像猴子的东西,耳朵是白的,能像人一样站起来走。
“有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,名曰狌狌,食之善走。”
太多的相似点,在知识库中自动排列对比。洞穴外的植物分布、动物特征、水流方向、甚至部落口传的禁忌和传说,都与《南山经》中关于“招摇山”的记载高度吻合。
但这只是“相似”。他需要验证。
知识库中有“祝余草”的记载:形如韭菜开青花,食之不饥。他记忆中没见过这种草,但见过一种类似韭菜的植物,长老说有毒——也许只是认错了,或者处理方式不对?
知识库中有“迷穀”的记载:木纹黑色,佩戴不迷路。他记得北边沼泽旁有种黑纹的树,但没人敢靠近,说有瘴气——也许那瘴气就是树木散发的特殊气味?
如果这里真是招摇山,如果《山海经》的记载在这里成立,那么——
外面可能有吃了能不饿的草。
有戴着不会迷路的木头。
有能治***的石头。
有能让人跑得更快的野兽肉。
但这一切都需要验证。用眼睛看,用手摸,用嘴尝,用生命去测试那些千年前的记载是真实还是虚构。
他不知道这到底是不是《山海经》的世界。但他知道,相似点太多了,多到不可能是巧合。
他要带着这四十四个人——原来的四十一人,加三个新来的——活下去。
用前世的记载,验证此世的真实。
用古籍的线索,寻找活路。
用这双既见过文字描述又见过部落篝火的眼睛,在这个极可能就是山海经的世界里,为这些他认识的人们,找到一条生路。
知识库在意识深处等待,而外面浓雾渐散。
明日,他将踏出这个他生活了十六年的洞穴,用《南山经》的记载作为地图,开始在这个可能是招摇山的地方,寻找祝余草、寻找丽麂水、寻找一切能让部落活下去的东西。
验证,即将开始。
然后,那个庞大、精密、沉默的知识库,在他意识深处苏醒了。
“烦巫师!您醒了!”
石矛扑跪过来,声音嘶哑颤抖,眼中布满血丝。苟不烦瞬间理解了这语言——不,他本来就懂,这是岩山部落的语言,是“烦”巫师从小学到大的母语。
“火种……圣火灭了三日了!”石矛的声音里是濒临崩溃的恐惧,“昨晚阿叶在洞口守夜,就听着那声儿……被雾卷走了!三个孩子烧得滚烫,说胡话……”
苟不烦撑起身体。胸口的剧痛让他倒吸一口气——这是被发狂祭鹿撞断肋骨的伤。他环顾这个他“熟悉”的洞穴,但此刻眼中看到的不仅是记忆中的家,更是用前世知识理解的绝境:
人群密集在湿热洞穴中,火种熄灭,孩童高烧,有成员失踪。这是生存危机。
“用木头,生火。”他说,声音平静得不像十六岁少年。
他知道草婆婆在东北角岩缝里藏着最好的松木——那是去年秋天特意留下、准备在最冷时取暖用的。他知道陶的兽皮袋里总装着鸟绒——那是她丈夫生前教的,说绒羽最易引火。他知道石矛腰间的石刀最锋利,能最快削出合用的钻棍。
“草婆婆,拿最干燥的松木,有油脂的。陶,去取存着的鸟绒。石矛,找一根直木棍,削尖。”
三人身体剧震,骇然看他。但他们没有质疑——绝望压倒了一切。草婆婆颤抖着爬向岩缝,果然抱出那几块松木。陶从怀里掏出鸟绒。石矛迅速削好木棍。
苟不烦走到灰烬旁。前世知识库中关于钻木取火的技术自然浮现,结合这具身体的肌肉记忆,他开始操作。
二十息,烟起。鸟绒移上火星。闷燃,扩散,火焰生。
当橘红色的火苗蹿起时,全族欢呼跪拜。草婆婆匍匐在地:“山灵……山灵显圣了!是山灵让您活过来,来救我们的!”
苟不烦站在那里。他知道在岩山部落的信仰中,死而复生是山灵显圣的征兆。老巫师就是这么教导的。
“起来。火已重燃。今夜可活。”他说,然后转向草婆婆——他知道这个老人最清楚部落的窘迫,用最直白的话问:“还有多少吃的?那些病能治吗?”
草婆婆的回答印证了他记忆中的困境:“只剩……只剩几把发霉的果子。那几个孩子烧成这样,一直在说胡话,我不知道该怎么治……水潭里的水喝了就拉肚子……昨晚**叔也没了……”
**叔。苟不烦记得那个老人,总是咳嗽,但会编最好的草鞋。又少一个。
“明日,我带你们出洞。找吃的,找药,找干净水。”他说,然后看向石矛。记忆告诉他,这个猎人最在意部落安全:“用石头把洞口堵一半,防着雾里那东西。”
深夜,雾中啼鸣再起。全族僵住。石矛脸色惨白:“灵巫,是雾里那东西……阿叶就是被这声引走……”
苟不烦走到洞口。这声音他“记得”——从小到大,每到浓雾夜就会响起,但从未这么近过。老人们说那是“雾鬼”,会勾人魂魄。但他前世的智脑中,没有任何匹配的记录。
啼鸣三响,渐远。
他转身,看着这四十四张他“认识”的脸。阿叶娘空洞的眼神,发烧孩子们通红的脸色,老人们绝望的沉默。还有那三个新来的——大眼、瘦猴、瘸腿,蜷在角落,眼中是更深的恐惧。他们刚逃过一次灭顶之灾,又陷入另一个绝境。
“明日雾散,我带你们出去。找吃的,找药,找活路。”
他顿了顿,声音在洞穴中清晰而坚定:
“我们不能在洞里等死了,一定要活下去。”
夜深,雾浓。
苟不烦坐回石台,闭目。意识深处,前世的《山海经》知识库在静静运转,而这一世十六年的记忆则在交融、印证、质疑。
他开始对比。
他记得这个世界——或者说,他记忆中这十六年生活的这个世界——西边是海。岩山部落的人不敢靠近,说海水苦涩,无边无际,有巨鱼吞人。老巫师说过,祖辈是从海那边迁来的。
《南山经》开头第一句:“南山经之首曰䧿山。其首曰招摇之山,临于西海之上。”
他记得这附近的山上多桂树,秋天开黄花,香气能飘很远。部落会采桂花,草婆婆会用它做驱虫的香包。
“多桂,多金玉。”
他记得东边有条溪,溪水西流,最后入海。溪边有种青色的石头,老人们说戴着能防肚子疼。
“丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。”
他记得林子里有种像猴子的东西,耳朵是白的,能像人一样站起来走。
“有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,名曰狌狌,食之善走。”
太多的相似点,在知识库中自动排列对比。洞穴外的植物分布、动物特征、水流方向、甚至部落口传的禁忌和传说,都与《南山经》中关于“招摇山”的记载高度吻合。
但这只是“相似”。他需要验证。
知识库中有“祝余草”的记载:形如韭菜开青花,食之不饥。他记忆中没见过这种草,但见过一种类似韭菜的植物,长老说有毒——也许只是认错了,或者处理方式不对?
知识库中有“迷穀”的记载:木纹黑色,佩戴不迷路。他记得北边沼泽旁有种黑纹的树,但没人敢靠近,说有瘴气——也许那瘴气就是树木散发的特殊气味?
如果这里真是招摇山,如果《山海经》的记载在这里成立,那么——
外面可能有吃了能不饿的草。
有戴着不会迷路的木头。
有能治***的石头。
有能让人跑得更快的野兽肉。
但这一切都需要验证。用眼睛看,用手摸,用嘴尝,用生命去测试那些千年前的记载是真实还是虚构。
他不知道这到底是不是《山海经》的世界。但他知道,相似点太多了,多到不可能是巧合。
他要带着这四十四个人——原来的四十一人,加三个新来的——活下去。
用前世的记载,验证此世的真实。
用古籍的线索,寻找活路。
用这双既见过文字描述又见过部落篝火的眼睛,在这个极可能就是山海经的世界里,为这些他认识的人们,找到一条生路。
知识库在意识深处等待,而外面浓雾渐散。
明日,他将踏出这个他生活了十六年的洞穴,用《南山经》的记载作为地图,开始在这个可能是招摇山的地方,寻找祝余草、寻找丽麂水、寻找一切能让部落活下去的东西。
验证,即将开始。
阅读下一章(解锁全文)
点击即可畅读完整版全部内容
相关书籍
友情链接