第3章

明代董其昌评为“欧阳询行书第一”。

欧阳询还是一位杰出的书法理论家。他总结创作心境，提出“澄神静虑意在笔先”的观念；归纳“排叠避就穿插”等结体要诀。这些理论虽融入后学笔记，但大半内核仍为欧体书写实践的结晶。仅凭一个“险”字，便在唐人书论中踞定了无人可撼的坐标。

十、贞观五绝，德艺双馨——虞世南传

第一章 越州名门，矢志求学

南朝陈永定二年（公元558年），越州余姚（今**慈溪）的一户仕宦人家，一个男孩降生了。家人为他取名世南，字伯施。这个日后被唐太宗誉为“五绝完人”的名臣与“初唐四大家”之一，生长在文献之邦的江南水乡。

虞世南的父亲虞荔官至太子中庶子，博涉经史，可惜英年早逝。叔父虞寄也是**文臣，将虞世南收于膝下抚养。虞世南生性沉静寡言，不好嬉闹。他的兄长虞世基极有才华，在朝中呼风唤雨。然而弟弟却不沾丝毫浮华之气，整日埋头书斋，勤学不辍。史**载他“十余年勤学不倦”，读到紧要处竟“十数日不盥栉”——连脸都顾不上洗。

隋开皇九年（589年），隋文帝灭陈，统一天下。虞世南与兄长北上长安，跻身隋朝文士之列。隋炀帝大名鼎鼎的禁中秘书郎便是虞世南当时担任的职务。

第二章 师承智永，衣钵二王

在北行之前，虞世南已完成了一生中最重要的拜师。他是王羲之的隔代传人——亲承王羲之七世孙、智永禅师的亲自传授。智永是陈隋间草书集大成者，深居永欣寺阁楼三十年练字，写秃的笔头埋成“退笔冢”；求书者踏破门限，只好用铁皮裹住门槛，成了“铁门槛”。

虞世南拜入智永门下，尽得二王衣钵。智永把自己毕生从书圣笔法中领悟的秘密毫无保留地传给了他。虞世南的“萧散虚和”背后，是智永那份“稳于山”的沉静功夫。他小心守护着右军笔法的纯正血脉，并将自己的气质注入其间，变得更加温润平稳。清代学者刘熙载在《艺概》中精准点出：“永兴书如白鹤翔云，人仰其清。”

第三章 五绝名臣，忠直敢谏

贞观七年（