第3章
县志------------------------------------------。,走出老宅。村道上的石板路被露水打湿了,踩上去有点滑。,在抽烟。是胖子刘大宏。,把烟头摁灭在鞋底上。“去镇上?”刘大宏站起来,拍了拍裤子上的土。“我拉你。不要钱。”。李祖上了车。刘大宏发动车,方向盘打得咔咔响。,他从后视镜里看了李祖一眼。“你去镇上干啥。档案馆。”。车在盘山路上绕,一边是山壁,一边是悬崖。清晨的雾还没散,从悬崖下面漫上来,白茫茫的。刘大宏开得不快,一只手把方向盘,另一只手抽着烟。“你太爷爷李守常,我爷爷抬过他的棺。”刘大宏嚼着馒头说。“我爷爷说,那口棺是他抬过最轻的。六个人抬,跟空的一样。抬到半路,有个抬棺的说要不打开看看。我爷爷没让。他说李守常活着的时候交代过,棺不能开。”。“什么时候的事。**三年。秋天。”刘大宏把馒头咽下去。。刘大宏把李祖放在档案馆门口。,墙皮剥落,窗户上的绿漆卷了边。,白底黑字:云川县档案馆。李祖推门进去,一股旧纸的味道。
走廊很窄,两边堆着纸箱,只留出一个人通过的空。
管档案的是一个快退休的老头,姓宋,戴一副老花镜,镜腿用胶布缠着。他坐在一张老式办公桌后面,桌上摆着一个搪瓷缸,缸子里泡着浓茶,茶叶占了一半。
桌上还有一摞报纸,一份台历,一个放大镜。
李祖说,“我想查**年间的县志。”
老宋从镜片上面看他。“哪一年的。”
“**三年。”
老宋把搪瓷缸放下。“**三年的县志,编了三年才印出来。一共印了三百本。现在馆里只剩一本了。”他站起来,走进身后的档案室。过了很久,他抱出一本发黄的线装书。
李祖把书接过来。封面竖着印了四个字:云川县志。他直接翻到人物志那一卷。
翻了几页,他的手指停住了。
李诡祖。北魏漳水县令。在任治水有功,百姓立生祠。卒于官,有司送其灵柩归葬故里五松山。
据传尸解成仙。五松镇李氏奉为始祖。
他盯着那行字看了很久。
“尸解”两个字是用铅字印上去的,看起来颜色比别的字重。像是刻字的人刻到这两个字的时候,手上多用了力特意的强调。
老宋走过来,看了一眼他翻的那一页。“你家里的?”
“是我老祖。”
老宋沉默了一会儿。他拿起搪瓷缸喝了一口茶,茶叶沾在嘴唇上,他用手指抹掉。“二十年前,也有一个人来查这一页。”
李祖抬起头。
“你爷爷。”老宋说。“他坐你现在坐的这个位置,翻到这一页,看了整整一下午。我问他找什么,他没说。走的时候把这一页复印了一份。后来我再没见过他。”
李祖问,“我爷爷还查了什么。”
老宋想了想,又走进档案室。这回他抱出来的是一本更旧的书,封面没了,第一页直接就是目录。明嘉靖年间编纂的《漳水县志》,是手抄的。字迹工整,每一笔都很用力,像抄字的人怕抄错了。
老宋翻到其中一页,指着一行字。
李诡祖。北魏孝文帝朝曲梁令。曲梁即漳水旧称。公在任,*妖塞横水,心切民隐。卒后百姓立庙祀之。庙在漳水东。
“曲梁就是漳水。北魏时候叫曲梁,后来改的名。”老宋把书合上。“这本,是你太爷爷李守常当年编县志的时候从漳北省借来的。他抄了一份留在馆里。原书后来还回去了。漳北省那边的档案馆我联系过,说原书在以前特殊时候烧了。这本是孤本。”
李祖看着那行字。*妖塞横水。心切民隐。百姓立庙祀之。
“*妖是什么意思。”他问。
老宋把老花镜摘下来,用衣角擦镜片。“县志里写得很清楚。漳水有一条河,年年发大水。李诡祖到任以后,水就不发了。老百姓说他杀了河里的妖怪。*妖,就是杀妖怪。”
老宋把眼镜重新戴上。“你爷爷看完这条以后,在档案室里坐了很久。”
李祖从档案馆出来的时候,太阳已经偏西了。他在门口的台阶上坐了一会儿。街上人不多,对面是一家卖农具的铺子,门口挂着锄头和铁锹,风一吹,铁锹互相碰撞,叮叮响。铺子旁边是一个肉摊,老板正在收摊,把没卖完的肉往三轮车上搬。
他脑子里全是县志上那几行字。
李诡祖。北魏漳水县令。治水。*妖。百姓立生祠。卒于官。尸骨送回五松山。尸解成仙。
老宋从档案馆里走出来,锁门。看见李祖还坐在台阶上,他停了一下。“你爷爷当年坐在这里,也是这个姿势。坐到天黑才走。”
李祖站起来。“宋老师。县志里说尸解成仙。尸解是什么意思。”
老宋把钥匙揣进口袋。“**有一种说法。修道的人死了,肉身不腐,或者棺轻如空,或者**不见了,都叫尸解。意思是他的神魂已经走了,去了该去的地方。留下的身体,只是一个壳。”
老宋看着他。“你爷爷当年也问了这个问题。”
荧惑是火星。尸解成仙的意思,是李诡祖的神魂去了火星。他留下的身体,是一个空壳。甚至根本没有**。
所以农民工的爷爷说,棺很轻,像是空的。因为棺**本就没有尸骨。
他得去火星。这个念头在档案馆门口的台阶上冒出来,就再也收不回去了。
他没有觉得荒诞。他只是觉得实在夸张。去火星的票也买不起啊.....
爷爷是不是也去了?他怎么去的?
老宋走了。档案馆的门锁上了。街上的人越来越少。
李祖站在档案馆门口,看着太阳下沉到山后面,天色变成深蓝色的蓝调。
“荧惑。”
回到老宅,他把县志里抄回来的那几行字摊在八仙桌上,和太爷爷的笔记放在一起。
李诡祖。北魏漳水县令。卒于官。尸解成仙。登荧惑。
太爷爷的笔记。荧惑即火星。吾祖李诡祖登荧惑,吾将继之。
族谱上指甲刻的字。走荧惑。吾道成矣。后人继之。
三行字。三个人的笔迹。指向同一个地方。
火星。
走廊很窄,两边堆着纸箱,只留出一个人通过的空。
管档案的是一个快退休的老头,姓宋,戴一副老花镜,镜腿用胶布缠着。他坐在一张老式办公桌后面,桌上摆着一个搪瓷缸,缸子里泡着浓茶,茶叶占了一半。
桌上还有一摞报纸,一份台历,一个放大镜。
李祖说,“我想查**年间的县志。”
老宋从镜片上面看他。“哪一年的。”
“**三年。”
老宋把搪瓷缸放下。“**三年的县志,编了三年才印出来。一共印了三百本。现在馆里只剩一本了。”他站起来,走进身后的档案室。过了很久,他抱出一本发黄的线装书。
李祖把书接过来。封面竖着印了四个字:云川县志。他直接翻到人物志那一卷。
翻了几页,他的手指停住了。
李诡祖。北魏漳水县令。在任治水有功,百姓立生祠。卒于官,有司送其灵柩归葬故里五松山。
据传尸解成仙。五松镇李氏奉为始祖。
他盯着那行字看了很久。
“尸解”两个字是用铅字印上去的,看起来颜色比别的字重。像是刻字的人刻到这两个字的时候,手上多用了力特意的强调。
老宋走过来,看了一眼他翻的那一页。“你家里的?”
“是我老祖。”
老宋沉默了一会儿。他拿起搪瓷缸喝了一口茶,茶叶沾在嘴唇上,他用手指抹掉。“二十年前,也有一个人来查这一页。”
李祖抬起头。
“你爷爷。”老宋说。“他坐你现在坐的这个位置,翻到这一页,看了整整一下午。我问他找什么,他没说。走的时候把这一页复印了一份。后来我再没见过他。”
李祖问,“我爷爷还查了什么。”
老宋想了想,又走进档案室。这回他抱出来的是一本更旧的书,封面没了,第一页直接就是目录。明嘉靖年间编纂的《漳水县志》,是手抄的。字迹工整,每一笔都很用力,像抄字的人怕抄错了。
老宋翻到其中一页,指着一行字。
李诡祖。北魏孝文帝朝曲梁令。曲梁即漳水旧称。公在任,*妖塞横水,心切民隐。卒后百姓立庙祀之。庙在漳水东。
“曲梁就是漳水。北魏时候叫曲梁,后来改的名。”老宋把书合上。“这本,是你太爷爷李守常当年编县志的时候从漳北省借来的。他抄了一份留在馆里。原书后来还回去了。漳北省那边的档案馆我联系过,说原书在以前特殊时候烧了。这本是孤本。”
李祖看着那行字。*妖塞横水。心切民隐。百姓立庙祀之。
“*妖是什么意思。”他问。
老宋把老花镜摘下来,用衣角擦镜片。“县志里写得很清楚。漳水有一条河,年年发大水。李诡祖到任以后,水就不发了。老百姓说他杀了河里的妖怪。*妖,就是杀妖怪。”
老宋把眼镜重新戴上。“你爷爷看完这条以后,在档案室里坐了很久。”
李祖从档案馆出来的时候,太阳已经偏西了。他在门口的台阶上坐了一会儿。街上人不多,对面是一家卖农具的铺子,门口挂着锄头和铁锹,风一吹,铁锹互相碰撞,叮叮响。铺子旁边是一个肉摊,老板正在收摊,把没卖完的肉往三轮车上搬。
他脑子里全是县志上那几行字。
李诡祖。北魏漳水县令。治水。*妖。百姓立生祠。卒于官。尸骨送回五松山。尸解成仙。
老宋从档案馆里走出来,锁门。看见李祖还坐在台阶上,他停了一下。“你爷爷当年坐在这里,也是这个姿势。坐到天黑才走。”
李祖站起来。“宋老师。县志里说尸解成仙。尸解是什么意思。”
老宋把钥匙揣进口袋。“**有一种说法。修道的人死了,肉身不腐,或者棺轻如空,或者**不见了,都叫尸解。意思是他的神魂已经走了,去了该去的地方。留下的身体,只是一个壳。”
老宋看着他。“你爷爷当年也问了这个问题。”
荧惑是火星。尸解成仙的意思,是李诡祖的神魂去了火星。他留下的身体,是一个空壳。甚至根本没有**。
所以农民工的爷爷说,棺很轻,像是空的。因为棺**本就没有尸骨。
他得去火星。这个念头在档案馆门口的台阶上冒出来,就再也收不回去了。
他没有觉得荒诞。他只是觉得实在夸张。去火星的票也买不起啊.....
爷爷是不是也去了?他怎么去的?
老宋走了。档案馆的门锁上了。街上的人越来越少。
李祖站在档案馆门口,看着太阳下沉到山后面,天色变成深蓝色的蓝调。
“荧惑。”
回到老宅,他把县志里抄回来的那几行字摊在八仙桌上,和太爷爷的笔记放在一起。
李诡祖。北魏漳水县令。卒于官。尸解成仙。登荧惑。
太爷爷的笔记。荧惑即火星。吾祖李诡祖登荧惑,吾将继之。
族谱上指甲刻的字。走荧惑。吾道成矣。后人继之。
三行字。三个人的笔迹。指向同一个地方。
火星。
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